Święta Bożego Narodzenia w naszej parafii

09.01.2025

Dzisiaj rodzi się z Dziewicy Ten, który w dłoni trzyma całe  stworzenie, owinięty jest w pieluszki jak każdy człowiek Ten, który ze swej istoty jest niedotykalnym Bogiem, w żłobie spoczął Ten, który umocnił niebiosa  słowem na początku, z piersi karmiony jest mlekiem Ten, który na pustyni zesłał ludowi deszcz manny, mędrców przyzywa Oblubieniec Kościoła, ich dary przyjmuje Syn Dziewicy. Kłaniamy się narodzinom Twoim Chryste, kłaniamy  się narodzinom Twoim Chryste, kłaniamy się narodzinom Twoim Chryste, okaż nam i Twoje Boże Objawienie!

Stichera na szóstej godzinie kanonicznej w wigilię Narodzenia Chrystusa

W prawosławnej tradycji liturgicznej dni, w których celebrujemy Narodzenie naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, nazywane są zimową Paschą. O. Thomas Hopko objaśnia ten termin: "W starych edycjach Typikonu, podobnie jak święto chwalebnego Zmartwychwstania Chrystusa, uroczystość Narodzenia Pańskiego nazywana jest Paschą. To podkreśla ścisłą zależność z tajemnicą naszego zbawienia i wyzwolenia z grzechu i śmierci; tajemnicę, którą Cerkiew ogłasza w swoim dogmatycznym nauczaniu i z którą prowadzi nas do bezpośredniego kontaktu duchowego poprzez nabożeństwa i sakramenty. Nabożeństwa Bożego Narodzenia, oficjalnie nazywanego Narodzeniem w ciele Pana Boga i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa, są świadomie wzorowane na nabożeństwach paschalnych. 40 dniowy post, przedświąteczne przygotowania, królewskie godziny kanoniczne z czytaniami proroctw, listów i fragmentów Ewangelii, hymny wigilii święta i następującej po nich wieczornej liturgii św. Bazylego Wielkiego. Jest też całonocne czuwanie ukoronowane kanonem jutrzni. Po liturgii św. Jana Chryzostoma w dniu święta celebracja jest kontynuowana aż do jej wypełnienia w dniu Spotkania Pańskiego czterdzieści dni później. W centrum okresu świątecznego pozostaje „Święto Światła”, Epifania, oficjalnie nazywana przez Kościół prawosławny Świętem Objawienia Pana Boga i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. Na podstawie tekstów liturgicznych możemy zauważyć zależność Bożego Narodzenia i Epifanii z Wielkanocą, Paschą Chrystusowej śmierci i zmartwychwstania. Narodziny i Chrzest Pana są w bezpośredniej relacji z Jego śmiercią i zmartwychwstaniem. Urodził się, aby umrzeć. Został ochrzczony po to, by powstać z martwych."

W tych świętych dniach nasze dusze potrzebują być w świątni na nabożeństwie, aby pamietać o sensie i celu Bożego narodzenia, aby nie dać się światu skomercjalizować, aby godnie i dostojnie przeżyć misterium prawdy chrześcijańskiej.

W naszej parafii w poniedziałek (6.1.2025 r.) o godz. 8.00 odsłużone zostały Królewskie Godziny Kanoniczne wraz z czytaniem św. Ewangelii, a następnie Boska Liturgia św. Bazylego Wielkiego (sprawowana tylko 10 razy w roku). O godzinie 22.00 rozpoczęło się Wielkie Powieczerze wraz z jutrznią, zaś po północy odbyła się Liturgia św. Jana Chryzostoma. Po nabożeństwie duchowni wyszli na środek świątyni, pokłonili się ikonie święta oraz zaśpiewali wraz z wiernymi kilka kolęd. Na koniec ks proboszcz, Adam Misijuk, pozdrowił wszystkich zebranych oraz złożył najserdeczniejsze życzenia Bożonarodzeniowe. W pierwszy, drugi oraz trzeci dzień świąt w naszej parafii o godz. 9.00 sprawowane były świąteczne liturgie.

xrs

zdjęcia: Konstantyn Mizgier, Vissarion Polak